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              四方棋牌娱乐-麻將的入局中傳說发布日期:2020-08-08 浏览次数:

              麻將的入局中傳說

              一、入局麻將又稱:麻將牌、麻雀牌、雀牌、中國牌。

              中國傳統牌種。

              (.)指本種游戲的名稱。

              《辭海》解釋說:博戲。

              始于清代,由馬吊牌演變而成。

              牌分為萬、索、條三門.每門有一至九,各四張;另加中、發、白、東、南、西、北各四張,共一百三十六張,后又增加花牌和百搭。

              四人同玩,每人十三張,以先合成四組另一對牌者為勝。

              ”麻將”一詞的來源,有人認為麻”字來自麻雀紙牌,將”字出自牌中必須有‘.將”才能和牌;也有人認為麻”字從馬吊牌中的馬”字轉音而來,而一輪牌戲稱作一將”,或與玩牌時那種特有的輪轉與取牌方向相逆反的30”式理論有關。

              參見《人局》中的《麻將傳說》

              麻將傳說麻將牌的由來現在還無從考證,有以下記載、傳說供參考:(1)《清稗類鈔》記載說:麻雀牌是馬吊牌的音轉。

              過來的。

              江浙一帶的鄉音把鳥叫作刁”,刁讀去聲就和吊音相同,于是馬吊牌就成了馬鳥牌,麻鳥牌成了麻雀牌,再變成了麻將牌。

              (2)傳說從前有一老翁,自幼父母雙亡,沿門求乞為生。

              后做一些小本生意維持生計。

              經過數十年的艱苦磨練,終于成家立業并成為富翁。

              可是唯一的兒子卻沉溺于賭博。

              老翁焦急異常,照此情形,辛苦掙來的偌大家產,必然輸光無疑。

              他急得日夜難眠。

              老翁有豐富的社會經驗,想要扭轉兒子嗜賭成性的脾氣,寓教于家庭娛樂,倒不失一個好辦法!從自己艱苦創業著手,從小奔走四面八方,這就是東、南、西、北;中年發財,白手成家,就有了中、發、白;刻苦經營從每天盈利一筒錢,逐漸能賺很多筒,就有了一到九筒;一簡筒的錢用繩索穿起來,就有了一到九索;生意更紅火了,賺的錢更多了.要以萬來計算就有了一到九萬。

              有了這個構思,他找來一個刻字匠,刻了一副原始的麻將牌。

              老翁叫來兒子,告訴他這一副麻將是他艱苦的發家史,叫他不要出去賭了,就在家里玩。

              顯然這是一種戲說,從中可以看出人們對于麻將牌寄予的良好愿望。

              (3)元未明初學者萬秉迢發明。

              萬秉迢有反元思想,極其祟拜被元推翻的宋朝梁山好漢。

              一則為了宣傳反元思想,使之達于宮庭深閨,二則為了使統治階級中的達官貴宦受《水滸》內容的影響,就是在高興中也不免害怕,尋樂中也不免帶愁,于是將起義英雄之舉寓于娛樂活動中,這樣他就發明了麻將牌。

              據說麻將牌中萬、餅、條3門共108張哪个棋牌平台诚信一点,這個基數就暗隱梁山好漢108將。

              而萬、餅、條.就是發明者的姓名萬秉迢的諧音。

              又因為108將來自東、南、西、北、中五個方位,于是按這五個方位各添牌4張計20張再因為梁山好漢出身雖不同,但不外乎貧民、富紳二類,而把貧民的一類歸于白”,富紳的一類歸為發”,這樣再加上白、發兩門,每門4張共8張,一共加起來整副麻將就是136張,定型為麻將牌。

              這個傳說,說得神乎其神,煞有介事,然而卻經不起推敲,只能是傳說而已。

              可以旁观的棋牌游戏首先,麻將牌定型于清代,我們現在能考察到的有關它的記載書籍只有清代,而沒有明代的。

              收集的牌具也沒有明代的。

              所以,元末明初的學萬秉迢發明麻將牌,竟然經過明代一個朝代的發展,而沒有任何記載是不可能的。

              其二,麻將中的3門牌萬、餅、條,一開始并不是這樣稱呼.如餅子,先叫文錢”,后叫筒錢”,最后才由其形而叫餅”,決不是萬秉迢的諧音。

              其實解放前的牌具中,餅還1‘一泛叫做它”,還有它王”哩!這個名稱更為形象,是群眾語言的證明。

              不過,從這個傳說中我們清楚地看到,麻將牌”這種娛樂活動的群眾基礎是何等地廣泛,它的發明與發展經過好幾百年,影響社會各個階層,群眾在中間凝聚了許多心血和智慧,就是傳說也是奇巧有趣的。

              (4)在清宣宗道光年間,太平軍的首領洪秀全在廣西桂平縣金田村起義反清,江南一帶都被太平軍占領,南京也被太平軍作為太平天國的國都。

              太平軍中有的人喜歡玩麻雀牌。

              當時的麻雀牌只有餅子、條子和萬子。

              太平軍的人為了應景,牌面又增加了天化、王化和東、南、西、北風化,這些都是太平軍對有功勛軍官的封號。

              那時候的麻雀牌已經增加到100多張。

              (5)在清初,麻雀牌上有公、侯、將、相、文、武和百7個字,清政府曾查禁麻雀牌。

              道光年間,有一個叫陳魚門的人,把麻雀牌上那7個字,改成紅中、發財、白板和東、南、西、北風。

              他換這7張牌是就地取材,他在船上做事棋牌游戏赠送3的游戏,船上有很多人玩麻雀牌,在海上行駛,船與風關系密切,所以把公、侯、將、相,改成東、南、西、北。

              清代的功名是由中舉取得或穿白衣的有錢人捐得,他便把文、武、百改成中、發、白。

              (6)清朝初年,麻雀牌的萬字叫做品,有一品到九品,后來改成一萬到九萬;筒子原來叫餅,后來有的改稱筒,有一筒到九筒;索子叫束,后來才改成雀形,叫麻雀。

              這些說法也找得到根據,但明代的葉子戲、馬吊牌早就有萬字、索子和文錢,文錢的外形和麻雀牌的筒子一模一樣。

              (7)另有傳說是浙江寧波人參照牙牌的大小形式用竹仿制的,刻的一索模樣像麻雀,就被

              叫做麻雀牌了,這說法似是而非。

              試問二條如扁擔,九條如草席,五餅如梅花,為何不稱之為扁擔牌”‘.草席牌”梅花牌”呢(8)蘇州雜文作家谷新之提出太倉論”,他認為麻將牌源于明朝江蘇太倉。

              在古代,太倉是皇家的糧倉。

              糧倉既設,雀患更生。

              守倉兵丁以捕雀取樂,倉官變鼓勵為獎勵,發給竹制籌牌記數酬勞。

              這種游戲流傳下來,演變定型,便成了麻雀牌,即今天的麻將。

              其玩法、術語等都與捕雀有關。

              如筒、索、萬,筒的圖案是火槍的象形符號(截面圖),幾筒表示兒把火槍;索即束,是細束捆串起來的鳥雀;萬,即賞錢;東、南、西、北為風向,土槍打雀無力,發射時要考慮風向;中,即射中;白,即白板,打空槍之謂;發,即得賞發財;碰,即砰”,槍聲:成牌之胡”,實為‘.鶴”,屬鷹的一種,有了鶴就不愁抓不到麻雀,故每盤牌勝皆日鵲”。

              除此,麻將中的吃”杠”等術語幾乎都可與捕雀聯系起來。

              太倉方言的鳥雀”就叫做麻將”,打鳥”或者打麻雀”統稱打麻將”,故麻雀牌也叫麻將牌”。

              (9)日本人說,因為麻將牌耍起來,像小麻雀一般地吱吱喳喳叫,所以為名。

              日本人的這個解釋,雖然很富有想像力,但畢竟太直觀,難以站住腳

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